本帖最後由 呀楊 於 8-10-2012 19:13 編輯
Hello~
(我建議得閒時可以慢慢分段閱讀內容)
如果上次睇過"[宮崎峻的作品] 龍貓是死神?"之後繼續衝擊宮崎峻作品
[宮崎峻的作品] 龍貓是死神? http://www.nakuz.com/bbs/viewthread.php?tid=4396194
今次其實並不是甚麼都市傳聞
大家細過果震時冇睇過"龍貓"一定有睇過"千與千尋"
回憶過時明珠台好鐘意播
亦同時好多人睇...因為當時2001-2005年電腦未算普及化
所以過往90後的細路有很多心靈小回憶
話題愈扯愈遠了...
竟然扯到價值觀...
哈...~其實"千與千尋"依出好動畫同時一出好電影
背後其實黙黙叫我地人類要反省"價值觀" ~
「人與自然」之間的種種,從〈風之谷〉到〈幽靈公主〉都是重心的主題。到了〈千與千尋〉,自然、環保等概念依然佔有相當的篇幅,但是〈千與千尋〉中實有了新的信息──更深入地探討人的心靈。
一、都市中的你我
徘徊在夜深的街道,你想起什麼?或許是你的家人、你的朋友。充斥現代都市的是清冷的疏離,和破碎的感悟。我們好像沒有完整的生命,每一刻都像有新的情感缺憾產生。 「浴場」是日本文化的特徵之一,意味潔淨靈魂的場所。可是電影裡的浴場,正是社會的縮影──「拜金主義」、「顧客主義」,甚至是「工作主義」。人生變成了人與金錢的追逐、工作和休息的輪替、掛上虛偽面具變成慣性動作。這是現代社會的縮影,這些觀念亦正是把「人」變成「豬」的魔法。 「無面人」是電影裡一個十分重要的意象。沒有嘴臉、沒有自己的聲音 ( 要依靠吞食外物,強行用別人的聲線 ) 、沒有名字,只有一個像面具的外衣,內裡空空如也。這正是都市人的真實寫照。無面人像一個沒有腳的幽靈,無意識地走到浴場的入口。來到浴場,這些天神 (現代人) 尋求心靈的休息。無面人到了這兒,用黃金買了所有人的心,吞了青蛙,同時吞了別人發聲的權利 (金錢收買了所有人) 。因為小千的憐憫,寂寞的他對小千心存感激。無面人一心用金錢交換小千的陪伴,可是遭到拒絕──「拒絕」來自一個小朋友的心,這個「拒」其實人從小便應該明白,可是所有的大人都忘記了這個真摯的道理──不可以因為金錢出賣自己。黃金瞬間變成石頭,這是它原來的本質,黃金之所以是黃金,全是人所加諸的心理投射。由小朋友作為控訴社會的領航者,可謂神來之筆。
"現代繁榮都市的清冷"
街道熱鬧繁榮,但背後是清冷的疏離,和破碎的感悟。
"浴場"
正是社會的縮影──「拜金主義」、「顧客主義」,甚至是「工作主義」 。
"金錢"
成人對於金錢的渴求;小孩對於金錢是石頭。
二、尋找靈魂的旅程
真正的金錢其實在「錢婆婆」所居住的小鎮裡。電影末段,小千為了拯救白龍,請求錢婆婆的幫忙。「錢婆婆」所居住的小鎮正是一個理想世界的呈現。透過水上的火車軌 (意味找尋理想國度 / 靈魂的道路的神秘性及模糊性) ,火車裡都是一些沒有嘴臉的灰黑人影,到了充滿友善的小鎮。這兒有為你引路的路燈 (相對浴場為客人引路的青蛙) ,為小千送上熱湯的錢婆婆 (相對為客人提供優質藥湯的湯婆婆) 。這裡有的是一份簡單的、真摯的問候。浴場與小鎮正是純樸和華麗的參照。小千、嬰兒 (巨嬰) 、蒼蠅 (在浴場作監察的烏鴉) 、無面人和錢婆婆合力做的髮繩,象徵了對小千的祝福。這髮繩才是最好的護身符,這會給你無限的信心。小千離開的時候,白龍精神奕奕地站在錢婆婆的門外,乃至小千喚起白龍的名字,白龍尋回自己,一切的魔咒消失,於是大家便可以翱翔於天空中。我們不難發現真正的金錢,其實是愛。 「名字」是電影中一個很重要的核心。名字是自我精神的象徵。營營役役的都市人,早把自己的名字忘記。「千尋」在浴場裡需要忘記自己的姓名,要叫作「千」。所以電影的譯名作〈千與千尋〉實是指失去靈魂與找尋靈魂之間的追逐和角力。我們發現浴場裡的人,全都沒有自己的名字,包括白龍。他們被指派當浴場中的某種角色,例如「鍋爐爺爺」便是主管鍋爐 ,白龍就被叫作「白先生」。而他的真名要到後來才知道是叫琥珀川。「湯婆婆」是浴場的主人。無面人更是泛指現代都市中的芸芸眾生。電影英文名是 Spirited away ,意指精神迷失,正是如此。
"道路"
根本沒有人再會在意身邊的事。
三、 兒童問題
近來世界相當關注兒童問題。「巨嬰」身形之巨大,正是成人給與他們愛護的具體化。「巨嬰」住在一個佈置精美的房間裡,受盡保護。大人害怕小孩染病,想把他們放於一個溫室之中,因此造成他們任性、自我、脆弱的性格。其實他們從來沒有病,相對小千,小千的勇敢、堅定,才是宮崎駿所盼望社會所擁有的兒童。電影裡小千常常碰壁,但正因如此,她才會成長。電影的最後,小千憑自己的信念和感覺找回自己的雙親,停泊在隨道外的車早已鋪滿塵埃,不知不覺間,孩子已經逐漸成長了。
"努力工作的小千"
雖然是辛苦的工作但是擁有勇敢和堅定的信念。
"溫室長大的「錢婆婆」的寶貝"
任性、自我、脆弱的性格。
四、環保問題
「環保」問題可以說是宮崎駿電影系列的一個大主題。從〈天空之城〉、〈風之谷〉的急切聲音至〈幽靈公主〉的望吼聲?現在到了〈千與千尋〉,宮崎駿只把這個問題輕輕帶過。從人們貪婪食物而變成豬,至河神吐出大堆垃圾,都表現了人對自然的無情踐踏。河神的丸子如此寶貴正意味著大自然的無限價值。宮崎駿對環保的信念並沒有改變。
"欣賜"
人類忘記大自然的欣賜?
五、 結語
以冒險故事作為一張華美的包裝紙,〈千與千尋〉所表述的是現化社會的種種實況──心靈問題、兒童問題、環保問題。宮崎駿希望引起現代人的反省,歸結於藝術的母題:「人生是為了什麼?」。對拜金主義者、工作的奴隸提出了有力的質問。從而表示宮崎駿自己崇尚真誠、自然的意向及語重心長地重複尊重自然的呼籲。這是一個充滿意象的故事,舉重若輕,同時充滿著情味的作品。
"人間有情"
我們是否忘記重要的東西...?
大致內容轉: http://www.inmediahk.net/node/32136 |