原帖由 na079 於 2-2-2008 14:08 發表 http://www.nakuz.com/bbs/images/common/back.gif
既然CSI大做好了被反駁的覺悟，我就不反駁，任你自己反省會比較好——我不認為「防人之心」不是「因」的一部分。
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刑具是刑法的一部分，不然刑法就沒有果效，人們也無需守法，不應將兩者徹底分隔——現 ...
抱歉,我承認前面是我分段的問題令你誤會
還有,你後面提出的那段文字
我無法理解你的意思
你的意思是?
對不起= =我也不太明白= =
現在變成三角關係了,
不應說我針對著某一點,
因為豐子愷正正是針對一點來說,
他針對著 鐵扇骨背後的醜惡,
而我也是針對著這一點來說
原帖由 CSI 於 2-2-2008 19:48 發表 http://www.nakuz.com/bbs/images/common/back.gif
對不起= =我也不太明白= =
現在變成三角關係了,
不應說我針對著某一點,
因為豐子愷正正是針對一點來說,
他針對著 鐵扇骨背後的醜惡,
而我也是針對著這一點來說
相同一點，宏觀與微觀，遠見和短見
不懂意思就算了
不會不懂= =
然而，我和豐子愷先生也是針對著鐵扇骨背後的意思，
只是豐子愷先生所用的詞和所表達的令我有所感覺。
原帖由 CSI 於 30-1-2008 17:52 發表 http://nakuz.com/bbs/images/common/back.gif
這學期讀了一篇文章，是豐子愷先生的「鄰人」(詳見啟思中二中文書中二下)。
當中他說到，他在天通庵附近見到有一個鐵扇骨。
他說這是人類社會醜惡的最具體最明顯最龐大的表象，最為觸目驚心。
我卻不怎麼不 ...
鐵扇骨是用黎防賊
這是指人心隔人心，不管是誰都不可以信，這樣的生活好嗎？相比之下，這就是醜惡，其實字好多都係唔同時候唔同意思，這醜惡不同彼醜惡，字係要同文章既中心思想扣返，佢寫既醜惡末必係你想的那個醜惡
長長的一條「龍」，包圍了整個北京，令人完完全全封在一個「密城」內，
呢個係個鎖，外國城堡一樣係咁既意思，佢既主題is人類社會醜惡的最具體最明顯最龐大的表象，人類唔係淨係中國人
長城既文雅係指人外斯文，內心險惡
豐子愷先生再三強調鐵扇骨是具體又明顯又龐大的表現社會的醜惡，如何具體？有文字標明嗎？有圖像？
而一D寫文章既人唔會寫到咁白=.=，而文章基本上係抒發感情既地方=.=
[ 本帖最後由 tailkoo 於 22-2-2008 22:06 編輯 ]
同你一樣中2..不過教到馬說,
鄰人既重點唔係把鐵咩骨,而係透過外表華麗,但內裹既用意係防人黎表達人既虛偽
你咁著重把鐵咩骨誇張反而對作者真正用意唔清楚,,係咪老師偷懶唔教清楚 []
不，老師有教背後意義，
但我覺得用鐵扇骨來說，
總有一點兒不舒服
原帖由 CSI 於 30-1-2008 17:52 發表 http://www1.nakuz.com/bbs/images/common/back.gif
如何明顯？整座樓只有它這麼一個鐵扇骨，如何的明顯？
如何的龐大？當然在下知道豐子愷先生不是在說體積如何龐大，他是說在醜惡的表現上，
但是，這麼的一個鐵扇骨，不知一米的長度也有沒有，竟能說它是社會醜惡的代表，
我未睇過篇文,不過有點我都想講講
最勁既借物說理係借「內在」,而唔係「外在」
用鐵扇骨可以話係一個「象徵」
你覺得「怪怪地」,佢用得唔好,無錯嫁,八萬位會考生睇一份note,每人既得著都唔同
最緊要有批判性思考
年紀輕輕就寫到咁既評論已經算唔錯,加油
既然你覺得唔應該用鐵扇骨,
咁我問你,比你,你會用咩物件黎說理呢?
諗到就叻仔:victory:
另外我推篇豐子愷所寫既〈漸〉比你睇
都係一篇幾好既文,可以擴闊眼界
[ 本帖最後由 呵呵^^(精銳左) 於 18-3-2008 21:55 編輯 ]
比我既話應該會用 辦公室既勾心鬥角
黎說理,
我相信識飲識食既版主你應該會了解點解我用呢個.
好＞＜好文章
有意思~~